10 Интересных фактов

Ключевые особенности по знакам зодиака

Предпочтения по знакам зодиака

Килауэа – один из самых активных в мире вулканов

На Гавайях – самом изолированном архипелаге Земли, затерявшимся вот уже как 75 миллионов лет на необъятных просторах Тихого океана – есть очень изменчивый и опасный участок, который прилегает к лавовому озеру Пууоо. Это вулкан Килауэа (Kīlauea) – один из самых активных в мире вулканов, извергавшийся 33 раза начиная с 1952 года.

Фото: Military Woman Gallery

Бесконечно наслаивающиеся потоки лавы постоянно вытекают из горячей точки острова.

Фото: Military Woman Gallery

Территория вулкана Килауэа – это враждебный и дикий мир – потоки лавы могут вырваться в любой момент через лабиринт подземных трещин.

Фото: Military Woman Gallery

Уровень и активность вулканического озера постоянно меняются. Температура лавы в озере достигает около 250 градусов.

Фото: Military Woman Gallery

Диаметр его кратера (около 4.5 км) считается наибольшим в мире.

Фото: Military Woman Gallery

Килауэа считается местом обитания гавайской богини вулканов — Пеле. Её именем названы некоторые лавовые образования — например, «слёзы Пеле» (маленькие капли лавы, охлаждающиеся на воздухе и принимающие форму слезы) и «волосы Пеле», образующиеся в результате быстрого охлаждения лавы при стекании в Тихий океан.

Фото: Military Woman Gallery

Фото: Military Woman Gallery

Фото: Military Woman Gallery

Фото: Military Woman Gallery

Фото: Military Woman Gallery

Анализировать гороскоп человека

 

Анализировать гороскоп человека можно в разных ракурсах, один из них - анализ в разрезе понятий АСТРОМЕДИЦИНЫ.

Медицинская астрология - это искусство определять болезни человека и его предрасположенность к ним по гороскопу. Считается, что расположение звезд в период рождения указывает на возможные заболевания, которые могут провоцироваться взаимным расположением звезд и планет.

Проблемы со здоровьем - это всегда сигнал к переменам! Только переменам внутри себя. Иногда болезнь дают в наказание, но иногда и для очищения человека. Это относиться ко всем знакам. Великие врачеватели древности одновременно были хорошими астрологами. Реформатор античной медицины Гиппократ (460-377 гг. до н.э.) утверждал, что нельзя быть хорошим врачом, не зная астрологии, и что приступать к лечению следует, только ознакомившись с гороскопом больного. Основополагающий принцип современной медицины ≈ лечить не болезнь, а больного ≈ также принадлежащий Гиппократу, взят им из астрологии.
Например, медицинский астролог, учитывая предрасположенность того или иного знака Зодиака к определённым заболеваниям, к примеру, зная, что Юпитер влияет на печень, может заранее по расположению планет предсказать, когда нарушится ее работа. Врач же начнет делать анализы, когда несчастье уже произошло. В случае тяжелых заболеваний этот разрыв во времени может оказаться вопросом жизни и смерти.

Ниже, на рисунке схематически отображено влияние знаков зодиака на определённые части тела. Так, например, родившиеся под знаком рыб, в течении жизни подвержены травмам голено-стопа, овны - головы.

Конечно, есть достаточная степень обобщения и условности в приведённых данных, но слабые стороны своего знака знать не помешает. Ведь профилактика является лучшим лечением. На основании этой схемы и с учетом характерологических особенностей знака и нужно строить лечение. Выделим основные моменты для каждого представителя гороскопа:

Овен
Склонны игнорировать и болезни, и врачей. Часто доходят до физического и психического изнеможения. Учитесь делать паузы!

Телец
Выносливый, терпеливый знак. Выполняют все назначения врача. Нужна диета, так как склонны к полноте. Стоит беречь горло и наблюдаться у ЛОР-врача.

Близнецы
Проблема - бессонница, нервные болезни, аллергия. Нужно учиться отпускать проблемы и оптимистично смотреть на жизнь.

Рак
Склонны к полноте, возможны депрессии. Нужен спорт, движения, прогулки. Ограничьте, хотя бы немного, сладкое.

Лев
Терпелив. Выглядит хорошо даже при плохом самочувствии. На это следует обратить внимание окружающим, так как великая работоспособность Льва часто ведёт к переутомлению.

Дева
Скрупулёзные Девы у врачей наблюдаются регулярно, болеют не часто. Уязвимые места - желудок и нервная система. Поэтому нужно избегать нездоровой пищи и стрессов.

Весы
Легко подвержены болезням. Весам необходимо избегать сквозняков, сырости, заниматься гимнастикой, так как возможны радикулит и ревматизм. Во время болезни любят чувствовать заботу и сочувствие, но нередко симулируют.

Скорпион
Сильный знак: может как сам себя ввести в заболевания, так и исцелиться. Обычно терпеливы, на заболевания не обращают внимания, долгожители.

Стрелец
Им помогает активный образ жизни, уравновешенность и доброжелательность. Но привычка работать до изнеможения может вызвать нежелательный эффект. Не увлекайтесь!

Козерог
Выносливы, к заболеваниям устойчивы. Вред здоровью наносят пессимизм и депрессии, которые характерны для Козерогов. Нужно учиться расслабляться и быть терпимее к окружающим.

Водолей
Философы и долгожители. В медицине любят необычное, новинки. Спорт и режим дня помогают быть в форме. Очень нежелательно курение.

Рыбы
Часты заболевания ног, лёгких и глаз. Старайтесь беречь зрение. Рыбы склонны к мистике, очень подвержены влиянию, поэтому им необходимо положительное самовнушение

ВАЖНОЕ ПРАВИЛО ДЛЯ ВСЕХ ЗНАКОВ ЗОДИАКА!!!
То, что относиться к большому количеству людей - не должно восприниматься, как абсолютная истина для отдельного человека!

На самом деле нет никакой абсолютной программы заболевания для тельцов, овнов , близнецов или любого другого знака зодиака! Так же, например, как нет и идеальной для всех знаков работы.

Индивидуализация ваших заболеваний зависит исключительно (!!!) от особенностей гороскопа рождения каждого конкретного человека! А двух идентичных гороскопов в природе нет (даже у близнецов). Значит и для каждого конкретного человека - предусмотрен свой индивидуальный путь развития, лечения и выздоровления, равно, как и строго индивидуальные причины и предпосылки развития заболеваний.

Устранить потенциальное заболевание обычно можно заранее, но только при желании и готовности человека кардинально переосмыслить свою жизнь. В этом вполне может помочь астролог, особенно специализирующийся на астромедицине.



Древнейшая армянская церковь сталкивается с трудностями

Эчмиадзин, Армения – В этом древнем городе, уютно расположившемся на равнине и видевшем взлеты и падения империй, царь Трдат III Великий принял христианскую веру и провозгласил Армению первым в мире христианским государством. Было это в 301 году, за 10 с лишним лет до того, как то же самое император Константин сделал в Риме.
С тех пор Армянская апостольская церковь, у которой здесь по сей день находится ее главный собор, пережила неоднократные завоевания, нестроения, геноцид и навязанный государством атеизм, существовавший в те годы, когда Армения входила в состав Советского Союза. Она также пережила многовековые внутренние распри, включая раскол церкви в 1441 году, приведший к установлению соперничающего церковного руководства, которое сейчас находится в Ливане.
Когда иерархи церкви собрались здесь на прошлой неделе для проведения редкого архиерейского собора, показалось, что они готовы забыть как минимум о некоторых своих разногласиях ради решения новых вставших перед ними проблем: усиления тенденций отрицания церкви внутри страны, ассимиляции последователей церкви из крупной армянской диаспоры за рубежом и общего разочарования в организованной религии.
«Церковь остро нуждается в обновлении, - сказал в ходе интервью глава ливанской ветви Армянской церкви Арам II, прогуливаясь по территории Эчмиадзинского монастыря, - а под обновлением я имею ввиду то, что церковь должна отвечать нуждам и чаяниям людей». И добавил: «Церковь также должна отвечать на вызовы сегодняшнего мира».
Но непонятно, как именно она намеревается это делать; и некоторые скептики уже заявили, что раскол в рядах церковного руководства как и прежде сеет внутрицерковные распри, а количество людей, регулярно посещающих церковь, существенно сократилось.
У Армянской церкви во всем мире более девяти миллионов последователей, причем большинство из них живут за пределами Армении. Данные статистики говорят о том, что христианами себя считают более 98% армян, однако на службу в храм хотя бы раз в неделю приходит лишь 8%. Это свидетельство того, что церкви пока не удалось преодолеть наследие насильственно насаждавшегося атеизма, хотя после обретения Арменией независимости минуло уже 23 года.
Сложности и разногласия возникают и сегодня, примером чему стала отставка главы Армянской церкви во Франции Норвана Закаряна (Norvan Zakarian). Отставка была вызвана спором из-за требований церковного руководства восстановить в чине священника, которого обвинили в преступном посягательстве.
«Ситуация, связанная с расколом Армянской церкви, не нашла разрешения, - сказал один живущий на Западе архиепископ, попросивший не называть его имя, дабы не вызвать нового витка напряженности. – Да, есть конклав, но церковь не объединилась».
Арам II признал, что претендует на такой же титул, какой есть у главы церкви католикоса Гарегина II, проживающего в Эчмиадзине, которого вдобавок ко всему называют Верховным патриархом всех армян. Но наличие раскола Арам отрицает.
«У нас нет никакого раскола в Армянской церкви, - сказал он. – Мы единая церковь. Мы единый народ. Мы единая нация. У нас одна миссия. У нас два католикоса, и это наше богатство – это выражение богатства всей церкви».
Гарегин, со своей стороны, выступил перед аудиторией из 62 епископов в черных капюшонах и мантиях с лиловой отделкой, которые приехали из самых разных уголков планеты, включая такие далекие места, как Австралия и Латинская Америка. Он заявил, что настало время для объединения.
«Все эти разногласия и административные противоречия не позволяли проводить единые реформы, - сказал Гарегин. – Мы целый век были лишены возможности модернизировать церковь».
Далее он добавил: «Пришло время сплотить все силы».
Чтобы свести к минимуму возможность возникновения острых разногласий на соборе, была принята очень жесткая повестка: утверждение единого для всей Армянской церкви чина совершения таинства крещения и воцерковления, обсуждение вопроса о канонизации жертв геноцида армян 1915 года в ознаменование его столетней годовщины, а также планирование следующей конференции, намеченной на будущий год.
В очевидной попытке создать позитивный настрой в обществе и СМИ по поводу архиерейского собора руководство церкви назвало его первым церковным советом такого рода почти за 600 лет. Это было похоже на ловкий маркетинговый ход, и на него широко отреагировали армянские средства массовой информации, а также президент страны Серж Саргсян, выступивший с речью на церемонии открытия собора.
«Мы стали свидетелями поистине эпохального события, - сказал президент. - Волей обстоятельств на протяжении веков, в частности, в течение последних шести столетий не было возможным созвать собрание епископского сословия Армянской церкви».
Но специалисты говорят, что это не совсем так.
На собрании, состоявшемся в Эчмиадзине почти 600 лет тому назад в 1441 году, церковные иерархи решили перенести сюда престол патриарха из Сиса, находившегося на территории современной Турции, поскольку Киликийское армянское государство было к тому времени захвачено египетскими мамлюками.
Был выбран новый глава церкви Киракос Вирапеци (Kirako Virapetsy), который сменил католикоса Григора IX, не сумевшего из-за болезни приехать в Эчмиадзин и оставшегося в Сисе. Но когда Григор умер, священники в Сисе выбрали себе собственного руководителя.
«1441 год упоминается то здесь, то там, чтобы придать нынешнему событию больше значимости», - говорит специалист по Армянской церкви Храч Чилингирян (Hratch Tchilingirian), преподающий в Институте востоковедения Оксфордского университета.
По словам Чилингиряна, архиерейский собор проходил здесь в 1969 году. На нем присутствовали армянские священники из США, хотя это было время холодной войны. А вот священники из Ливана приехать отказались.
Чилингирян говорит, что в повестке собора были проигнорированы трудные вопросы ради обсуждения безопасных тем. Например, в канун 75-й годовщины геноцида две ветви церкви выступили с заявлениями о канонизации его жертв.
Архиепископ Арис Ширванян, занимающий пост директора экуменических и иностранных связей Иерусалимского патриархата Армянской апостольской церкви, сказал, что достижение согласия о канонизации жертв (это будет первое причисление к лику святых с 1500-х годов) является высшим приоритетом.
«Мы, живущие сегодня епископы и архиепископы, являемся потомками геноцида армян, – сказал архиепископ Ширванян. – Все мы – выжившие. И это придает особый настрой собору».
Вне зависимости от повестки собрания Эчмиадзин, который также называют по его первому названию – Вагаршапат, остается центром духовной жизни армян.
Он находится примерно в 20 километрах к западу от столицы Армении Еревана между библейскими горами Арарат и Арагац. В центре города часто можно увидеть прогуливающихся священников в черных сутанах.
Обращение Трдата III в христианство в 301 году, за 10 лет до принятия христианства римским императором Константином, ставят в заслугу святому Григорию Просветителю, патриарху Армянской апостольской церкви.
Григорий жил в Вагаршапате, который в то время был столицей Армении. Согласно легенде, у него было видение. Как рассказывают верующие, разверзлись небеса, и землю осветил луч солнца, в котором на нее сошла группа ангелов и человек – Иисус, ударивший в землю золотым молотом. На этом месте посреди столба пламени с сияющим над ним крестом возникло строение в виде алтаря.
Именно здесь под руководством Григория и был возведен Эчмиадзинский кафедральный собор. Эчмиадзин означает «Сошествие Единородного», то есть, Иисуса Христа.

Образы рая в различных мифологиях и верованиях

Почти в каждой мифологии существует место вечного блаженства душ праведников – рай. Это образное, красочное, перевёрнутое и многократно усиленное воплощение человеческих надежд и упований… Но в разных мифологиях он выглядит по-разному. Поэтому я предлагаю вам ознакомиться с самыми распространёнными видениями этого удивительного места.
Тлалокан, ацтекская мифология

Утонувшие или погибшие от удара молнии люди, а также умершие от болезней, связанных, по мнению ацтеков, с водой, попадали в Tlalocan – рай бога Тлалока (Tláloc), который считался местом плодородия, где в изобилии росли фруктовые деревья. На могилу человека, «избранного богом дождя» — то есть погибшего в воде или убитого молнией (при этом было не важно, как он жил) – нужно было положить сухую ветку, и когда его душа попадала в Tlalocan, ветвь снова становилась зелёной, свидетельствуя о том, что умерший обрёл новую жизнь.
Ган Эден, иудаизм

Ган Эден или Эденский сад представлял собой место с чудесными и плодородными деревьями, на которых произрастали не только плоды, но и драгоценности — яшма, сапфир, хризолит и оникс. При этом рай у иудеев делился на Высший и Нижний. В нижнем раю души пребывали в образе тел и им были доступны различные виды духовных наслаждений, а в Верхнем разделе не было ни пищи, ни питья, ни других телесных удовольствий.
Вальгалла, германо-скандинавская мифология

Этот небесный чертог в Асгарде был предназначен для павших в бою доблестных воинов. Им правил О́дин. Он отбирал половину погибших воинов, а валькирии доставляли их в чертог. Другая половина павших отправлялась в Фольквангр к богине Фрейе. По легендам, Вальгалла представлял собой гигантский зал с крышей из позолоченных щитов, которые подпирались копьями. У зала было 540 дверей и через каждую выходило 800 воинов по зову бога Хэймдалла для последней битвы Рагнарок.
Аару, египетская мифология

Согласно верованиям египтян, в загробном мире (Дуата) праведники обретали вечную жизнь и блаженство после суда Осириса. Поля Иалу, являвшиеся неотъемлемой составляющей частью Аару, стали прообразом Елисейских полей (Элизиума) в древнегреческой мифологии. Однако Аару очень напоминал мир живых людей – в египетском раю были доступны в изобилии различные блюда и напитки, а также прочие телесные наслаждения.
Вайкунтха, индуизм

В ведийской мифологии, ставшей позднее базой для индуистской мифологии, мир Вайкунтхи был небесным раем, в центре которого протекала небесная река Ганг, а в озёрах произрастали лотосы с синими, белыми и красными цветами. Здесь находилось много великолепных дворцов из золота и драгоценных камней. В центре Вайкунтхи на троне восседал сам Вишну, а вокруг него – все его помощники и свита.

Тир На Ног, ирландская мифология

Это место называлось «островом юных», страной вечной молодости или островом вечной молодости — местом, в котором все, по преданию, оставались молодыми, где не было болезней, голода и боли, а климат всегда был не жарок и не холоден.
Иной мир, кельтская мифология

Во многих мифологиях рай олицетворяет небеса, но в кельтской мифологии он располагался на земле, неподалёку от Атлантического океана. В этом месте не было никаких пороков и бед – ни болезней, ни голода, ни войны, ни старости…Души умерших могли взаимодействовать с различными божествами кельтской мифологии, а также со смертными, помогая им в трудных ситуациях.
Элизий, греческая мифология

В греческой мифологии Элизий или Элизиум – это место, где царила вечная весна, а попавшие в него праведники проводили дни без печали и забот. То же, что и Елисейские поля.
Кокань, средневековая европейская мифология

Страна изобилия и безделья во французской и английской литературе XII—XIII веков. Место винных рек, где за труд, как ни удивительно, наказывают, а за безделье платят жалование. В ней всё наоборот — пироги сами растут на деревьях, и надо лишь лечь под дерево и открыть рот, чтобы пообедать. Эта земля была местом расточительности и избытка, а не простоты и благочестия. Здесь каждая материальная вещь свободна и доступна, и считалось, что это был рай для бедняков.
Царство Небесное, христианство

В христианстве рай предстаёт как «Царство Небесное», уготованное от начала мира, завоёванное в результате победы Иисуса Христа над адом. Это правительство, установленное богом, эталон и образец высшей святости и праведности, как сказано в Библии. Души, которые отправились на небеса, подобны ангелам – им не свойственно то, что свойственно материальным телам. Самым высшим наслаждением праведников в раю является возможность непрестанного богообщения, славословия и молитвы.